Feria de las flores emblema de la cultura paisa

jueves, 11 de noviembre de 2010

ACTIVIDADES REALIZADAS

1.  LECTURA DE COPLAS


Dicen qu’el hambre nos mata,
Yo digo qu’eso es mentirá,
¿Cómo hay gente en Hatoviejo
Sin comer toda la vida?

Eran cuarenta los negros
Que fueron al Anorí,
Mucha plata que trujeron
Cuando volvieron aquí.


En las calles de Remedios
Me puse a cantar un baile,
Me decían las remedianas:
“¡Por la Virgen, no se vaye!”


Tus ojos son dos Dabeibas,
Tu boquita un Pipintá,
Tu cinturita un Darién
Con su golfo de Urabá...



2.  ALUMNOS COMPONEN TROVAS


3.  DRAMATIZACION DE MITOS Y LEYENDAS DE LA REGIÓN PAISA


4.  BAILE  VUELTAS ANTIOQUEÑAS (A CARGO DE  LOS DOCENTES)




viernes, 24 de septiembre de 2010

RELACION MITICA






La pasión de escribir, se encuentra en “el gusto obsesivo de leer por placer”, actividad que empezó a cultivar en su niñez y lo que herede de su padre quien también fue un escritor. Esto transcurrió en su infancia, sus siete primeros años de vida, en Santa Rosa de Osos (Antioquia), ciudad en la que nació el 28 de Julio de 1947 y vivió hasta el 31 de diciembre de 1954. Y es fuerte esta presencia del recuerdo de su niñez en Santa Rosa.

La llegada a Medellín en 1955; tiene un significado muy especial en su vida porque allí empezó su desaforado amor por la lectura y la música.  En Medellín a comienzos de la década de los sesenta, en plena revolución poética en Colombia, estudio en el  colegio de jesuitas y allí, a los quince años, conoce a los nadaístas. Puede afirmarse que es a partir de este hecho que se encuentra el origen de su poesía.

Comenzó a leer gracias a la intervención de tres hechos fundamentales: el amor de su padre por los libros, su condición de hijo único y por la ubicación de su casa en el centro de Medellín, donde no tenía vecinos de su edad con quienes jugar.

En varios poemas ha  tratado de volver palabras las pulsaciones de la luz, de la música, en aquellos siete años luminosos de su  infancia en Santa Rosa.  Sus poemas cuentan historias íntimas, las de amor, la infancia y la soledad, el despertar y nos hablan también de sus amigos y escritores amados. 

Cuando el vuelve a Colombia en el año 77 estaba  perdidamente enamorado; durante tres o cuatro años este sentimiento hace que él escriba  más de cien poemas de amor.  Cuando se desenamora siente que se acaba todo, y los reescribe  desde una retórica.

El utilizo todo esto tratando de encontrar el camino más corto entre el sentimiento y la expresión, la apuesta era buscar lo mas directo, sin caer en la simpleza, para él fue una manera de exorcizar, de olvidar, de hacer carpintería literaria, la vocación del poeta es la vocación del carpintero, de aquel que está metido en un taller quitando un pedacito de madera.

Los Poemas de amor de Darío Jaramillo Agudelo han enamorado tanto que él cree que hay un acto de fe en las palabras

FIGURAS MITICAS 3






Los egipcios también creían que el cuerpo y el alma eran importantes para la existencia humana, tanto en la vida como en la muerte. Sus usos funerarios, por ejemplo la momificación y el amortajamiento en tumbas, pretendían ayudar al difunto a encontrar su camino hacia el más allá. Las tumbas eran rellenadas de alimentos, de herramientas, de artículos caseros, de tesoros,...todas las cosas esenciales para garantizar la vuelta del alma en el cuerpo con el fin de que el difunto viva feliz durante toda la eternidad.

FIGURAS MITICAS 2





Maldito el arte de la astrología
que forja el crimen que no hubiera sido,
y fuerza al hombre al acto establecido,
tratando de evitar la profecía.

¡Qué fatídico y lúgubre aquel día
en que el siervo salvó, compadecido,
la frágil vida del recién nacido,
iniciando tragedia tan sombría.

Sin conocerle, asesiné a mi padre,
dando así cumplimiento a la amenaza
que nunca comprendí que iba conmigo.

Y sin saberlo, mancillé a mi madre...
¿Por qué no lo evitasteis, ciega raza
de incompetentes dioses? ¡Yo os maldigo!

FIGURAS MITICAS 1



 



Cuando buscamos un símbolo del amor solemos pensar en un niño armado con arco y flechas. Esa imagen corresponde a Cupido, el dios del amor en la mitología romana. Sus flechas representan el deseo y las emociones amorosas: cuando Cupido hiere a alguien con ellas -sea dios o mortal- le condena a enamorarse profundamente. También conocido como Eros en la mitología griega, este niño es hijo de Venus (Afrodita para los griegos), diosa del deseo, la belleza y la fertilidad.

METAFORAS OBSESIVAS O REPETITIVAS 3

Fragmento del poema apariciones No 1





Fragmento del poema apariciones No 7
  
 

   Fragmento del poema apariciones No 12

 
 
El  los apartes de los poemas anteriores Dario Jaramillo Agudelo nos da a entender el gran problema del ser humano, ya que por naturaleza necesita del contacto físico para sentirse querido y, en el caso de una relación a distancia, esto se hace especialmente duro.

La  lejanía no se acorta, no es lo mismo escuchar la voz del otro que ver sus reacciones y gestos o poder contar con él cuando te apetece y no tener que esperar a un momento determinado”, también se hace necesario a nivel sexual. “Aunque el sexo no lo es todo en una pareja, lo cierto es que poder sentir un abrazo o la piel del otro une mucho”.







METAFORAS OBSESIVAS O REPETITIVAS 2

Fragmento de amores imposibles No 6



Fragmento de amores imposibles No 7





Fragmento de amores imposibles No 11



En los anteriores fragmentos repetitivos de los poemas de Dario        Jaramillo Agudelo hacen referencia a los amores imposibles, enamorándonos  de personas que no debemos o que socialmente no es correcto. Así es el amor. En ocasiones surge con fuerza y no respeta leyes, imposiciones, pautas sociales, parentescos y un sin fin de trabas más.

Muchas veces el amor imposible es un amor prohibido o casi prohibido. Dos amigos o hermanos que aman a una misma mujer; el que se enamoró perdidamente de la madre de su mejor amigo; aquellos primos que eran como hermanos y, sin embargo, en todos ellos el amor surgió con una fuerza imposible de controlar. Las diferencias de edad, el grado de parentesco, las barreras sociales (ella muy rica, él pobre), barreras culturales, raciales, religiosas... hacen muchas veces que un amor, pese a su fuerza, sea un amor imposible.